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明宪宗成化八年九月三十日，王阳明出生于浙江余姚的一个名门望族，系晋朝光禄大夫王览之后，书圣王羲之的族裔；
六世祖王纲，以文才武略著称；
祖父王伦一辈，亦是当地名士；
及至父亲王华，弘治年间官拜学士、少詹事；
正德初年，升任礼部左侍郎；
后因太监刘瑾迁怒，王华调任南京吏部尚书、右侍郎；
刘瑾败露后，王华官复原职。
作为家中长子，王阳明自幼被寄与厚望，5岁时更名守仁。
“明宪宗成化十七年，王华应试中状元；”
“次年，时年11岁的王阳明，随父亲迁居京师。”
“成化十九年，王阳明正式就读私塾；”
“王阳明13岁时，母亲郑氏逝世，幼年失恃对他来说是一个重大打击，一度使其有了修道学佛的念头。”
“及至成化二十二年，时年15岁的王阳明，在目睹明王朝内忧外患的局势后，转而决心立志报国。”
“他先后游历考察了居庸关、山海关，纵观山川地理，研习造堡备御之策，师从胡人学习骑射，留下了《梦谒马伏波庙》的诗篇。”
“归家以后，忧心忡忡的王阳明屡次想要上疏，陈奏《边务八事》针砭时弊，后因祖父王伦劝阻未能成行。”
“明孝宗弘治元年七月，时年17岁的王阳明，奉父母媒妁之命前往南昌，与外舅江西布政司参议诸养和之女成婚。”
“婚后一段时间，王阳明闲居南昌，天天临池学书，其间书法精进不少。”
“及至次年，王阳明携夫人诸氏返回余姚，船过广信时，前往拜谒大学问家娄谅，习得宋儒“格物”学说，研究哲学的动机开始萌发。”
“随后，王阳明又师从大军事家许璋，研习了不少天文、地理及孙、吴韬略。”
“弘治五年秋，王阳明参加浙江乡试。”
“而后，一心求贤的王阳明遍览朱熹著作，认为朱熹所言“格物致知”正是修身成圣的关键，于是邀约好友钱氏一同去“格竹子”。”
“然而，他一连格了七天七夜，始终一无所获，反因劳累过度而大病一场。”
“格竹的失败，使得王阳明对程朱理学渐生质疑，并就此改变了自己的看法。”
“明孝宗弘治六年，王阳明进入国子监读书；”
“同年春，乡试中举的王阳明赴京师参加会试落榜；”
“向来器重王阳明的时任会试主考、太常寺少卿李东阳邀请他即兴作《来科状元赋》，一首诗文词章令王阳明赢得了不少赞许，但也招来了不少嫉妒。”
“弘治九年，王阳明再次赴京师参加会试，因遭官场嫉妒而再次落榜，转而开始结社弄诗、研读兵学。”
“弘治十二年春，时年28岁的王阳明高中进士，受官场斗争影响，退居南宫第二，赐二甲进士出身第二人，受命观政工部。”
“明孝宗弘治十二年秋，王阳明奉旨离京为威宁伯王越治丧，待其回京复命时，恰逢北地边事紧急，王阳明遂上陈早年所作《边务八事》疏，虽其谏言最终也未被采纳，但他的声望却与日俱增。”
“不久王阳明便被擢升为进士上第，出任刑部云南清吏司主事，奉命前往直隶、淮安府等地，会同各巡按御史审判重囚。”
“其后一段时间，王阳明日子过得十分清闲，经常与文坛领袖李梦阳等对诗作赋，一度沉溺于词章仙佛之间。”
“明孝宗弘治十五年，31岁的王阳明幡然醒悟，随即上书告病还乡，筑室于绍兴会稽山阳明洞潜心静修。”
“其间时常与恩师许璋共参道妙，并自号为阳明山人，王阳明这个名字从此进入了历史。”
苏轼：阳明洞的经年静修，使得王阳明得以大彻大悟，终弃佛老之学皈依儒家正统，继而开始积极入世致用。
明孝宗弘治十七年夏，王阳明回京复命时，恰逢山东乡试在即，遂被聘为乡试总裁，其间所有《试录》皆出其手，一时之间名声大噪，王阳明就此开始广收门徒、授业讲学。
同年九月，王阳明改任兵部武选清吏司主事，官秩不变。
弘治十八年，王阳明与翰林院庶吉士湛若水在京师一见如故，二人旋即约定共以昌明圣学为事。
明武宗正德元年冬，宦官刘瑾乱政，众文官上疏弹劾，文渊阁大学士刘健谏言遭贬，南京给事中御史戴铣等人被捕。
同年十一月，王阳明上疏劝谏营救戴铣等人，触怒刘瑾；
次月，王阳明被罚廷杖四十、羁押入狱。
正德二年春，王阳明谪官贵州龙场驿丞；
赴任途中又遭遇锦衣卫追杀，险些命丧舟山，幸得邻居沈玉殷相助逃脱；
随后，王阳明又从福建辗转至南京，探视了受其牵连而贬官的父亲王华。
明武宗正德三年夏，王阳明赴任龙场时，那里还是一片荒莽之地，且瘴疫盛行，他先是栖身在蔓荆从棘中，而后觅得一石洞筑草庵居住，阳明小洞天也由此而得名。
安顿之后，王阳明又率人伐木筑室，先后建有何陋轩、君子亭，其间他还曾作诗自诩《君子亭记》。
自幼锦衣玉食的王阳明，在遭遇一系列人生变故后，突然于贵州龙场顿悟，创造性地提出了“良知”“心即理”“知行合一”说，史称龙场悟道。
伴随着阳明学说的渐次传播，贵阳提学副使席元山闻言率先拜谒王阳明，两度求教朱熹、陆九渊学说之奥妙，这也是王阳明首次讲授知行合一思想。
同年，王阳明受邀前往贵阳书院执教讲学，并在此提出了著名的教条示龙场诸生的教育主张，即：立志、勤学、改过、责善。
这一年，王阳明38岁。
明武宗正德四年冬，王阳明谪官期满，由贵州龙场驿丞升任江西庐陵知县。
次年四月，都御史杨一清、太监张永联名揭发刘瑾谋反篡位，刘瑾翌日伏法被诛。
及至十月，王阳明奉旨回朝，出任南京刑部清吏司主事，随后朝觐入京。
正德七年十二月，升任南京太仆寺少卿。
正德九年四月，又擢南京鸿胪寺卿。
此后两年多，王阳明栖居南京期间，弟子门人大增，除处理政务及论道讲学外，王阳明的大多精力都用在了选辑《朱子晚年定论》上。
明武宗正德十一年八月，经兵部尚书王琼举荐，王阳明又擢升都察院左佥都御史，巡抚南、赣、汀、漳等地。
“王阳明赴任之前，南中地带已是盗乱四起，南赣汀漳巡抚连换数任均不能止兵息戈。”
“山贼聚结守险，抢劫商贾，对抗官府，规模越闹越大，南安府屡次破城，官员被杀，百姓受害，局势常常处于失控状态。”
“王阳明上任伊始，少年习得的军事韬略和精湛武艺便开始崭露头角，他在调查研究敌情的基础上，通过夜审老吏、截获情报，清除内奸、行十家牌法，组建民兵、操练军队等一系列手段，很快掌握了南赣平乱的主动权。”
“随后，王阳明或用重兵围剿，或用谋略智取，先后平定了漳州詹师富、温火烧，招安了龙川卢珂，清剿了横水谢志山、桶冈蓝天凤、浰头池仲容等多处贼寇。”
“短短一年三个月，王阳明率领书生和偏裨，便将为患数十年的盗乱铲除殆尽，取得南赣大捷，旋即晋升右副都御吏，受封世袭锦衣卫百户，再晋副千户特权。”
“明武宗正德十四年正月，王阳明因祖母病重提出致仕，未获批准。”
“同年六月，奉命前往福建戡处叛军；”
“十五日途径丰城时，得知宁王朱宸濠在南昌密谋造反，王阳明旋即潜回吉安，先后于十九日、二十一日紧急奏陈《飞报宁王谋反疏》《再报谋反疏》。”
“与此同时，手无兵权的王阳明，一边督率吉安知府伍文定等，力邀江西在任及致仕官吏备战，在袁州聚集各道兵马，加紧征调粮草、制造兵械战船；”
“一边又假装传檄各地赴江西勤王，施以离间计致信宁王朱宸濠的左右伪相，令其不敢轻举妄动。”
“及至七月一日，勤王兵卒未到，发现中计的朱宸濠，旋即带兵先后攻陷九江、南康，正值鏖战安庆期间，王阳明趁势领兵万余人出吉安，疾速攻占了宁王的南昌大营。”
“朱宸濠回师救援期间，双方在鄱阳湖决战十余天，直至二十六日活捉朱宸濠，宁王叛乱全程历时一月即宣告兵败。”
“明武宗正德十四年八月，待至王阳明南昌献捷，武宗朱厚照已经自号威武大将军率军南下。”
“王阳明上疏谏阻期间，遭遇勾结宁王叛乱的张忠、许泰等近臣陷害，诬称王阳明串通宁王谋反在前、起兵平叛在后，并要求其将宁王放回湖中，由皇帝亲自擒获。”
“而后，一度陷入被动的王阳明经太监张永指点，不得已重新上书言明皇帝及其宠臣的功绩后，方才逃过一劫。”
“历经三番献俘蹉跎后，一路溯江南返的王阳明行至铜陵，不由愤懑挥毫写下《铜陵观铁船歌》，寄情铁船慨叹前路多艰。”
“次年六月，王阳明不顾再遭冤陷的风险，又一次来到南赣，大阅士卒，传教战法，维护了明王朝的政权稳定。”
“南昌平叛两年后，明世宗朱厚熜登基称帝，急召王阳明等人进京论功行赏，后因朝廷内部斗争激烈，王阳明升任南京兵部尚书、参赞机务后便草草收场，他奏请记功的将士也大多被明升暗降，最终废黜殆尽。”
李白：愤愤不平的王阳明拒不赴任，退而请求回籍省亲。
同年十二月，王阳明受封特进光禄大夫、柱国、新建伯，世袭，岁禄一千石，然不予铁券，岁禄不发。
明世宗嘉靖元年正月，王阳明上疏辞让新建伯爵，没能得到批准；
同年二月，其父王华去世，王阳明还乡丁忧；
同年七月，王阳明再次上疏请辞爵位，依然未予批准。
此后数年，王阳明长期栖居浙江，不问政事。
明世宗嘉靖六年，两广地区思恩、田州民族首领卢苏、王受造反，王阳明得旨起复，出任都察院左都御史，总督两广及江西、湖广军务。
出征途中，王阳明提出了招抚为上策，征剿为辅助的平叛策略。
同年十二月，王阳明率军抵达思恩，卢苏、王受不战而降；
嘉靖七年二月，王阳明挥师南宁，思田叛乱迅速平息；
嘉靖七年七月，八寨、断藤峡盗乱进剿殆尽，思田靖乱全面献捷。
王阳明的肺结核病情因战事而进一步恶化。
他数次上疏朝廷，乞求告老还乡养病，但始终未得批复。
平定思田叛乱后，王阳明于当年八月，不等朝廷回复便启程返乡。
十一月二十九，王阳明在归乡途中，于江西南安府大庾县青龙铺在船上病故，临终前留下遗言：此心光明，亦复何言。
王阳明死后，灵柩于次年回归绍兴故里，葬于山阴洪溪。
然而，朝廷却认为王阳明在没有得到命令的情况下，就启程归乡，属于擅离职守，因而停止其爵位的世袭，不封谥号，禁止阳明学。
尽管如此，阳明门人仍然四处建立阳明祠，传播阳明学。
直到隆庆元年，新即位的明穆宗朱载坖才同意，追授王阳明为新建侯，谥号文成；
次年又允许王家后人世袭新建伯爵位。万历十二年，王阳明从祀孔庙，为明朝有资格从祀孔庙的四人之一。
王阳明继承儒家民本思想，提出治国理政必先亲民、爱民。
主政江西庐陵期间，上任伊始便公开上疏争辩，为民减免苛捐杂税。
巡抚南赣戡乱时期，王阳明在筹集平叛军饷过程中，通过向朝廷具陈上表《疏通盐法疏》，谏言改革南赣官盐征税流通管理体系，继而达成了筹响不加重税负，办事不惊扰民众的良性治理；
南赣由乱到治阶段，王阳明又基于民本思想，再度上表《议南赣商税疏》，谏言将南赣地区征得盐税用之于民，恢复经济建设，减轻百姓负担，有力促进了南赣地区的社会经济恢复性发展。
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